Église, dissidences et société dans l'Occitanie médiévale

Auteur(s) : BIGET Jean-Louis

52,00 €

« Si saint Pierre et saint Paul étaient devant les inquisiteurs, aussi bons chrétiens qu’ils fussent et qu’ils soient, les inquisiteurs les traiteraient assez mal pour leur faire confesser l’hérésie », plaidait Bernard Délicieux devant Philippe le Bel en 1303. C’est sur le Midi de la France, où ceux que l’Église traquait et condamnait comme hérétiques se qualifiaient eux-mêmes de « bons hommes », qu’a porté l’essentiel des études de Jean-Louis Biget : rassembler ici trente-quatre de ses articles écrits depuis 1971 permet de faire ressortir toute la richesse et l’unité d’une recherche majeure sur les dissidences religieuses dans la France médiévale. Né en 1937, Jean-Louis Biget, élève, maître de conférence puis professeur à l’Ecole normale supérieure de Saint-Cloud, a concentré l’essentiel de ses travaux sur la région languedocienne médiévale, principalement Albi, et fut précurseur dans la relecture des mouvements hérétiques de l’Occident médiéval ; il est aujourd’hui une référence de premier ordre en ce qui concerne l’histoire des hérésies languedociennes et de l’Inquisition, en France comme à l’étranger. Dans ce livre fort de plus de neuf cents pages, il porte son regard sur les nombreux aspects des dissidences languedociennes médiévales.

    Collection : Collection Mondes médiévaux

  • Année de publication 2020
  • ISBN 978-2-9568426-1-3
  • Support Livre broché
  • Format 170 x 240
  • Numéro dans la collection 2
  • Nombre de pages 960

SOMMAIRE

Avant-propos, Pascal Collomb et Laurence Moulinier-Brogi

Préface, Julien Théry

Liste des premières publications

Chapitre 1 : Aperçus du premier millénaire chrétien

Les premières fondations monastiques de l’Albigeois (VIe-IXe siècle) ; L’épiscopat du Rouergue et de l’Albigeois (Xe-XIe siècle) ; La Sauveté de Vieux-en-Albigeois. Reconsidérations.

Chapitre 2 : La dîme et les investissements ecclésiastiques

La dîme en France (xii e-xiv e siècle) ; Le délaissement des dîmes par les laïcs dans le diocèse d’Albi à la fin du xiii e siècle. Contribution à l’étude des revenus de l’évêché et du chapitre de la cathédrale ; Perception et revenu des dîmes dans le diocèse d’Albi (1334-1339) ; Le financement des cathédrales du Midi au xiii e siècle.

Chapitre 3 : Préliminaires de la croisade contre les Albigeois : origines des frères prêcheurs

Situation religieuse du Languedoc en 1206 ; Face à l’hérésie albigeoise : prédication ou croisade ? ; Saint Dominique, la société de l’Occitanie, les bons hommes et les vaudois (1206-1217) ; Les Dominicains, les hérétiques et l’Inquisition en Languedoc.

Chapitre 4 : La croisade contre les Albigeois

Causes, développements, conséquences, mémoires ; La croisade contre les Albigeois. Contexte et premiers développements ; Béziers, citadelle de l’hérésie ? ; Sur les violences de la croisade. Réflexions à propos de la prise de Béziers ; Lavaur, l’hérésie et la croisade ; Anthropologie de la bataille médiévale. Le cas de Muret ; La croisade albigeoise et les villes ; La croisade des barons en Albigeois : un échec  ; La dépossession des seigneurs méridionaux. Modalités, limites, portée ; Effets de la croisade : nouveaux seigneurs, nouvelle administration ; Imbert de salles, défenseur de Montségur ; Montségur dans quelques romans français du xx e siècle ; Albi, Toulouse, Béziers, trois villes et la croisade (1209-1229) : jeux du réel, de l’idéal et du souvenir.

Chapitre 5 : La dissidence des bons hommes

Caractères, sociologie, évolution ; La dissidence des « bons hommes ». Approche synthétique ; À propos de « l’hérésie » des « bons hommes ». Un itinéraire d’approche ; Les dissidents et la chair, selon leurs adversaires ; Dissidents des pays de l’Agout (1200-1300) ; Fortune des Albigeois condamnés par l’Inquisition ; Aspects du crédit dans l’Albigeois à la fin du xiii e siècle ; Les Albigeois devant les inquisiteurs (1286-1287) ; L’Inquisition médiévale en Occitanie, replacée dans son contexte ; Un procès d’inquisition à Albi en 1300 ; Sépulture des enfants et patria potestas. Un procès devant l’officialité d’Albi en 1335.

Chapitre 6 : Spirituels et Béguins

Autour de Bernard délicieux. Franciscanisme et société en Languedoc entre 1295 et 1330 ; Culte et rayonnement de Pierre Déjean-Olieu en Languedoc au début du xiv e siècle.

Index des noms de personne et de lieu, Pascal Collomb, Florian Gonnet et Laurence Moulinier-Brogi

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