Codes dramaturgiques et normes morales dans la Comédie Nouvelle de Ménandre et de Plaute

20,30 €

Le théâtre antique, tragédie ou comédie, passait auprès des Anciens déjà pour contenir maintes leçons de morale. La comédie dite « nouvelle » était particulièrement appréciée de ce point de vue et alimenta les anthologies des compilateurs à l’affût de leçons de sagesse. Mais dans un genre codifié, qui s’écrivait et se jouait selon des règles données, les normes morales ont-elles un statut à part ou font-elles partie elles-mêmes des conventions du genre ? Tel est le problème abordé par ce volume qui réunit des contributions portant sur la Comédie Nouvelle grecque et romaine. Centrées sur le texte théâtral même comme sur la mise en scène, l’histoire des idées, la caractériologie, l’esthétique du genre, les approches se multiplient ici pour tenter de répondre à la question posée.

    Collection : Chorégie

  • Publication 2015
  • ISBN 978-2-7018-0423-1
  • Support Livre broché
  • Format 15,5 x 24,5
  • Num. dans la collection 2
  • Nombre de pages 136
  • Illustrations couleur

Avant-propos

par Isabelle David et Nathalie Lhostis

La norme dans l’espace dramaturgique et son détournement :le cas du Phasma de Ménandre

par Christophe Cusset

Etablir des normes avec les autres : le Dyscolos de Ménandre et l’éthique d’Aristote

par Valeria Cinaglia

Ordre et justice dans l’oeuvre de Ménandre : à la recherche d’une norme comportementale

par Nathalie Lhostis

Morale de Plaute ou morale de ses modèles ?

par Jean Christian Dumont

Normes dramaturgiques et normes morales des dénouements de Plaute :la lusis plautinienne, ou la tension entre l’éthique et le ludique

par Christina Filoche

Morale et illusion dramatique dans les comédies de Plaute

par Isabelle David

Le leno, parjure par convention : implications dramaturgiques du portrait moral d’une persona comique

par Marion Faure-Ribreau

Détours et retours dans la Casina de Plaute

par David Konstan

Conclusion :

La Comédie Nouvelle : jeu moral ou jeu sur la morale ?

par Marie-Hélène Garelli

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